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This category contains 30 posts

THE IFRAO STANDARD SCALE (NOV. 2001)

The IFRAO (International Federation of Rock Art Organisations) Standard Scale was first proposed in IFRAO Report No. 6 (Bednarik 1991). Consultation of researchers and various specialists in the following years led to progressive evolution of the design (cf. Rock Art Research 8: 156) until it was finalised in 1993. The Australian Institute of Aboriginal and [...]

ROCK ART AND ROCK ART RESEARCH IN GERMANY

Comuncation : XVIII VALCAMONICA SYMPOSIUM 2000 There are no great rock art sites in Germany like those of Sweden, Norway, France or Italy. There is only few prehistoric rock art in a narrower sense, that means engravings and paintings on extended rock surfaces or on huge boulders lying immovable in the landscape. We need to [...]

L’ARTE PREISTORICA IN ITALIA UNA SINTESI PRELIMINARE SULLO STATO DELLA RICERCA

In una sintesi essenziale sui dati di arte preistorica in Italia, vengono ridefiniti i siti seguendo la distribuzione cronologica dei cinque grandi orizzonti convenzionali: 1) Cacciatori Arcaici, 2) Raccoglitori, 3) Cacciatori Evoluti, 4) Allevatori, 5) Società ad Economia Complessa.

MEMORIA GRAFICA DEL PASADO. CONSERVACION Y SALVAGUARDIA DE LOS MENSAJES EL CASO DE ARAGON EN ESPAÑA

Sumario En todo el mundo se está planteando con dolorosa urgencia, ante el temor de no llegar a tiempo para remediarlo, el problema de la degradación, pérdida parcial y necesidad absoluta de protección del arte prehistórico, tanto en el interior de las cuevas como, sobre todo, al aire libre, juntamente con los yacimientos anejos o [...]

L’ECOMUSEO DI ARTE RUPESTRE

Nel processo di una modernizzazione del concetto museale, ArtePreistorica vuole evidenziare la via dell” Ecomuseo di arte rupestre, perché la straordinaria quantità di pensiero primitivo ”disteso” su roccia, rappresenta, come dice Dimitriadis, autore della presentazione degli Ecomusei, ”un dono dell”umanità all”uomo moderno”. ”La natura selvaggia (e il patrimonio culturale, n.d.r.) è sia una condizione geografica [...]

TRA EMOZIONE E FORMA:RIPENSARE ALL’ARTE RUPESTRE *(QUASI UN CONTRO-MANIFESTO)

La permanenza di tipologie figurative che dalla preistoria migrano nelle culture proto-storiche e storiche è straordinaria. Alcune immagini che incontriamo nelle grotte le ritroviamo quasi identiche sui vasi arcaici del Vicino oriente come sui frontoni dei templi greci, sui sigilli micenei come sulle pareti delle piramidi egizie. Ma cosa indica questa continuità? A questo punto [...]

ART AND CONCEPTUALITY OF THE HOMO SAPIENS

The first intellectual expressions of humankind lead us back to times immemorial. The discovery of our roots raises profound questions that affect the very identity of our species. In some prehistoric sites it has been noticed that hominids used to collect, transport and store stones and animal bones with particular shapes or colours, already during [...]

ARTE E CONCETTUALITA´ DELL´HOMO SAPIENS

Sommario L´arte visuale, con figure rappresentative o pittogrammi, e segni o ideogrammi, volutamente combinati in associazioni, è un fenomeno che, per quanto ne sappiamo oggi, si manifesta circa 40.000 anni fa. Il grafismo implica la presenza di capacità analitiche, associative e di astrazione che sembrano essere già presenti, almeno in parte, nell´uomo di Neanderthal; ma [...]

HAR KARKOM E MONTE SINAI: TESTIMONIANZE PER UNA IDENTIFICAZIONE

da ‘Har Karkom e Monte Sinai; archeologia e mito’ Atti Conv. St. Associazione Lombarda Archeologica’, 18 Gennaio 1997 Milano Il monte Har Karkom, circondato dal deserto Paran nella porzione israeliana del Sinai, è un luogo denso di straordinarie testimonianze di culto datate già all’età della pietra. Ponte di passaggio tra il continente africano e asiatico, [...]

CLAVES ASTRONÓMICAS DEL ARTE PREHISTÓRICO Y PRIMITIVO, REFLEJO DE MITOS, FUNDAMENTO DE RELIGIONES MISTÉRICAS AGRÍCOLAS. OTRA REGLA DE TRES

Riassunto In questo lavoro spiego la mia ipotesi sul significato di alcuni motivi artistici presenti sia in opere d’arte realizzate dalla preistoria agli inizi dell’epoca storica, che nelle culture primitive. Propongo che i motivi, quanto i gruppi che combinano animali, antropozoomorfi, umani, oggetti, vegetali, segni astratti e geomtrici, o le rappresentazioni isolate, abbiano carattere simbolico. [...]